科学者アルキメデスは最初の1つの理論上の人間との代わりに焦点を当てることができます。凹面鏡太陽を中心を通して、太陽は、温度を数回を温めるなるし、することができますに可燃性発火する予定です。それ以来、物理学はこの真理を要約：ときにエネルギーの焦点の分散、それは、その後、軍事、経済、社会、他のフィールドは、実用的なアプリケーションで証明されている理論を大きな力を行います。ここでシーンを正確に再現さ：
紀元前213年、ローマ、海の覇権をカルタゴの戦い、シラキュース、2つの強力な国の間の小さな都市国家弱いの間で、1つの国には避難することに接続する必要があります挟ま、究極のシラキュース中国選択して降伏した電力をわずかローマカルタゴよりも強い。これは、ますます強力なローマ帝国、ローマの司令官、怒りを主導大きくメアーカイロード、シラキュースの街を征服しようとしてデプロイされます。
双方は、軍の間の大きな違いがありますので、シラキュースは、偉大な科学者のアルキメデス再びローマ軍の包囲は、助けを借りて、しかし、撃退されたシラキュース市の兵士たちは大きな損失を被った防衛戦略を取ることができる多数が負傷した。激戦数ヶ月、シラキュース、市のときに弱い防衛は、メアー甲斐道路が大規模な海上部隊のシラキュースの街を攻撃するために組織された後。
この時、多くの兵士が、守備装置：ロック、弓と矢を、また、この時点でパニックに街全体が不十分されている負傷都市をされているでは、アルキメデスは、市の女性と子どもと呼ばれる街に来て、人に集中するミラーを保持する光に白い帆にローマの軍艦は、すぐに、白い帆は、継続的に煙を発光し、火をつけた、海の風火を吹いて、すぐに大きな血管に隣接して。ローマ軍の混乱は、ダイビング溺死死亡、死亡互いに無数の人々を踏みつけ焼かれ、戦争でローマ軍の攻撃の状況、その屈辱を開くないローマに逃げた。
李？キャプテンハートは言った："戦争1つの単語に集中の原則は、"フォーカス"です。クラウゼヴィッツの一般的なは言った場合："これ以上の戦闘の濃度よりも顕著で、より多くの単純な戦略を支配するが"孫子は、戦争のアート"の"実際の状況の記事も、運用戦略は："私が誰見えないし、私は敵のポイントを作成午前形状; 1のI、敵は10にも、10分の1の攻撃し、ので割った値であると述べた私はいくつかの公共の敵を持って、誰大衆を打つことができるいくつかの、私は戦争で、約にさせなければならない。"
孔子儒教での広範かつ深遠な、誰に"2番目のウサギ言及しているではなく、うさぎです。"意味追跡の2つのウサギは、あなたではないにも1つです。ターゲットが散在しているため、エネルギー、物理的な分散、結果はゼロです。儒教孟子（前372から289）の別の担当者がよく知られている式を"という魚が、また、私の願い、クマの足は私の目標されています。2つの両方を持っていないことができ、クマの足は魚の世話をするもされた。"これは、"魚とクマの足フレーズの両方"の起源を持っていないこと、たくさんの私のような、それはすべてのものは相互に排他的であることを意味ですが、私は1つだけを選択できます。
私は思ったのコア"行うではNothing"、つまり私たちは、その"多くの誘惑としてほとんどない"として、"夫にこのアイデアは誰もが認める何かを行うことができますことは、ディメンションの世界大戦"などであることを意味演説の中でも示されている。荘シーズーは（約369年 - 286年）道教の学校別の代表、老子哲学と開発者は、彼と私は後継者、およびそれ以降にラオス"と呼ばれます。"庄Ziは、"あなたは北朝鮮を知っている"と彼は"一緒に収集、人間の健康、空気が、ポリ生まれていた死んでカジュアルな"と述べた。精神とマナーその意味の男が限られている散乱の人々が死んでしまう。
ハン飛紫 - 律法主義のマスター。 1つのステートメントは、"文字で世界の数が3：まず、チリの確立していない、2番目の電源を移動することはできません。3番目は強いですが、"効果に勝つことはできませんどんなに知恵、強さ、能力など、総そこは、人が好きなことを行うことはできませんことを成し遂げることはできません。