Forsker Archimedes kan være den første vil fokusere på teorien med et menneskeligt i stedet. Gennem et hulspejl fokus solen, vil solen varme temperatur flere gange, og derefter projiceret op på kan, for at antænde brændbare. Siden da, opsummerede fysik op på denne sandhed: når spredningen af energi fokus, vil det gøre en enorm kraft, skal den teori på det militære, økonomiske, sociale og andre områder også vist sig med praktisk anvendelse. Her er en nøjagtig gengivelse af scenen:
213 f.Kr., Rom og Karthago kæmpe for hegemoni i havet, Syracuse klemt mellem to magtfulde lande som svagere blandt små bystater, skal være fastgjort til en af landet for at være deres tilflugt, den ultimative Syracuse Kina Vælg en overgav magten lidt stærkere end den romerske Carthage. Denne vrede stadig mere magtfulde romerske imperium, den romerske kommandør, førte de stærkt indsat Maer Kai Road, der forsøger at erobre byen Syracuse.
Da begge sider er betydelige forskelle mellem styrker, kan Syracuse kun tage defensive strategi blev den romerske hær belejringen igen i den store videnskabsmand Archimedes slået tilbage med hjælp, men Syracuse byens soldater led store tab og talrige sårede. Efter måneders hård kamp, de svageste forsvar i Syracuse City tid, er Maer Kai veje organiseret på en større skala maritime styrker til at angribe byen Syracuse.
På dette punkt i byen mere end soldater er blevet såret, også forsvarerne udstyr: rock, bue og pil, har været mangelfuld, hele byen i panik på nuværende tidspunkt, Archimedes kaldt byens kvinder og børn kom til byen, den person, der beklæder en spejl til at fokusere Roman krigsskib til det hvide sejl på en lys, snart hvide sejl løbende udsender røg, så tændte en brand, havet vinde blæser branden og umiddelbart ved siden af større fartøjer. Roman militære kaos, dykning drukning, der brændes til døde, der tramper hinanden utallige mennesker, der døde, ville den romerske hær offensiv i en krig situationen ikke åbne sine ydmygende flygtede til Rom.
Li? Captain Hart sagde: "Hvis principperne om krigen koncentreret i ét ord, nemlig" fokus "Clausewitz General sagde:" Der er ikke mere bemærkelsesværdigt end koncentrationen af kamp, regel mere simple strategi " Sun Tzu i "The Art of War" faktiske situation artiklen nævnes også, at den operationelle strategi: "forme, hvem jeg er usynlig, så jeg sende fjenden punkter, jeg for en, er fjenden opdelt i 10, er også en af 10 angreb, så Jeg har få offentlige og fjenden; få, der kan slå den masserne, så jeg skal have med i krigen, ca fortsætte. "
Confucius Konfucianisme i sin brede og dybe, som har henvist til "af-2 kanin, ikke en kanin." Betydningen chase to kaniner, du er ikke engang én. Fordi mål er spredte, energi og fysisk spredning, resultatet er nul. En anden repræsentant for Konfucianisme Mencius (tidligere 372 til 289) har en velkendt udtryk, at "fisk, også mit ønske, bærer poter er mine mål, og to kan ikke have begge dele, tage sig af fisk og bjørnelab blev også . " Dette er "fisk og bjørnelab kan ikke have både" oprindelse sætning, hvilket betyder, at jeg gerne en masse ting, men alt kan ikke have begge dele, kan jeg kun vælge én.
Jeg troede, at kernen i "Doing Nothing", hvilket betyder, at gøre hvad vi kan gøre noget, denne idé i sin "så mange fristelser så lidt som at", "mand er den eneste ubestridte, er det Dimension verdenskrig" osv. i sin tale er også blevet påvist. Chuang Tzu (ca. 369 f.Kr. - 286 f.Kr.) er en anden repræsentant for den taoistiske skolen, efterfølgeren til Lao Tzu Filosofi og udviklere, han og jeg, og senere benævnt "Laos". Zhuang Zi, "Du kender North," sagde han, at "menneskers sundhed, luft samle; Poly blev født var død casual." Man of the Spirit og på hvilken måde dens betydning er begrænset og spredt mennesker vil dø.
Han Fei Zi - en mester i legalisme. Den ene erklæring om, at "verden nummer tre med bogstavet: Først og Chile har ikke godtgjort, for det andet er ikke beføjelse til at flytte, for det tredje er stærkt der ikke kan vinde", om, at uanset hvor meget visdom, styrke, evne osv., alt Der kan ikke udrette ting, kan en person ikke gøre, hvad de vil.